作者：國家公園網站編輯小組
資料提供: 金門國家公園管理處、「電子書:大地上的居所」珠山聚落 P97-P110

安詳、寧靜、親切是珠山聚落予人普遍的印象。它的安詳，是聚落的地理型態，使得「雞犬相聞」的桃花源景觀，表露無遺；它的寧靜，是因為聚落規模不大，在高處遠眺，覺得井然有序；它的親切，表現在薛氏族人對到訪者的熱誠上，不論是舊識或新客，在古厝前、大潭邊一坐，總能天南地北聊上一會。

珠山聚落整體形勢宛如覆缽，被本地堪輿師稱為「四水歸塘穴」，四周丘陵環境，林木茂密，後有靠山雞庵山，中有水塘(大潭)，乃富貴之勢。整個聚落以大宗宗祠及大潭為主軸，建物依序配置在四周的緩坡上並面向大潭，充分展現傳統聚落因地制宜之環境哲學。

薛氏族人來自河南，元代順宗至元5年(1345年)其先祖貞固公避難渡海至浯洲，選擇了太文山、龜山的中間盆地—珠山，造屋闢田，稱村名曰「薛厝坑」，這個村子的形成已逾650餘年，昔稱為「山仔兜」。

珠山的民居建築，與山后、瓊林相比，格局並不算大，但由於地形的關係，整個聚落和諧地與周遭的自然環境融為一體，可謂「雖由人造，宛若天開」。聚落中較大規模的建物是座落於大社的「頂三落」，約在清乾隆41年所建。

17世紀中葉，部分族人遷往澎湖西嶼內垵，19世紀末、20世紀初更遠渡南洋，特別是菲律賓，促成了僑匯經濟的蓬勃發展，也興建了許多重要建築物，如下三落、大夫第等。

位於大潭邊的「下三落」，其建築樣式乃模仿自廈門禾山奄兜村(金門薛氏由此移來)某宗親的宅第。其宅座東向西並向南開設大門，在早期門口埕上鋪設粗珀(磚塊)，並將宅前「大潭」修築成橢圓形堤岸，開濬溝通「宮橋潭」，溝上置巨石版以利通行。

如此便使得大、小社連成一氣，是珠山相當重要的民宅。

「大夫第」為清末族人在南洋發達後捐官所致。「大夫第」位居大社外圍，為兩落大厝加左右護龍的建物，格局十分可觀，外觀的六角砌磚，更是金門民居少見的精緻手法，值得留心欣賞。

同時重視教育，旅外鄉親出錢出力創辦了珠山小學，擔負起下一代的培育工作。因面臨國共戰爭，校務因此停頓，後來校舍成為國軍的「化學兵學校」，民國81年後歸還珠山薛氏宗親會。現在的珠山小學，已改建為珠山飯店。

清光緒15年(1889年)，珠山薛永南兄弟前往菲律賓伊里安，致富後，於民國17年返鄉，在龜山南麓興建「薛永南兄弟洋樓」，成為珠山鄉僑赴菲律賓謀生發達後返鄉興建番仔樓建築的第一人。

由於當時盜匪橫行，洋樓建築的配置多半考量著防禦的需求。薛永南洋樓的「更樓」以及珠山另外興建的「薛芳見洋樓」之「機關樓」與位在雞庵山頂的「濯岩」，結成一體，成為珠山重要的防禦、料敵的設施。

薛氏家廟後方的雞庵山及其濯岩，為珠山重要的文化地景。雞庵山於民國之後，闢建成珠山公園，現在在金門國家公園規劃下建有登山步道及涼亭，景觀絕佳，可眺望整個珠山聚落。

濯岩，俗稱「石頭頂」，昔日上方築有一棟建築(石頭頂樓仔)，是村裡人招待貴賓之所，樓前有巨榕遮蔭，為珠山一景，但今日巨榕已被颱風吹倒，樓房亦因年久失修而倒塌。

金門國家公園管理處為維護傳統聚落及傳統建築之公共安全、交通及衛生，並改善聚落景觀風貌，於103年著手進行頹屋整理後，由民宿或在地居民協助進行維護美化工作，塑造優質聚落人文景觀與環境。