作者：李沂達
圖片：李沂達
特別感謝：劉益昌教授
甫於11月底金門國家公園管理處舉辦的「105年度國家公園保育成果與經營管理研討會」，邀請林俊全教授、林良恭教授與劉益昌教授，與各國家公園從業人員交流，針對國家公園多樣化、棲地維護保育、傳統文化維護等面向，進行深度討論。
此次研討會更邀請洪清漳老師、林英生校長、陳建雄老師，領團前往烈嶼鄉觀摩保育典範，以生物、地質、軍事工事等不同角度，解說金門逐浪踏石潮間帶之美，透過活動彼此交流，也讓全臺各處國家公園從業人員收穫良多，進而推廣保育知識給予社會大眾。
保育是國家公園的核心價值，園區內特殊景觀、生態系統、保存生物多樣性及文化多元性的經營管理，俾於轉化為對國人的環境教育理念提升。臺灣身為一個海島國家，一定要記住「海不是阻隔，而是道路」的思維，國家公園做為陸域、海域都兼備的保護區體系，同樣必須思考劃設海洋保護區的意義及人文歷史意涵。在此同時，更要加強與國際接軌，共同守護與珍惜地球村上的有限資源。
國家公園與世界文化遺產 土地與人文
針對全球觀點，任職於中央研究院歷史語言研究所的劉益昌教授，特別前來參與此次盛會，並將多年的研究心得與在座從業人員分享。劉教授表示，如何讓國家公園從業人員從自然保育的立場，轉變到生物多樣性，再走到文化多樣性，也就是世界文化遺產裡最重要的複合性文化遺產，是此行所要傳達的觀念。劉教授認為應該試著換個方式思考，改變過往習慣看臺灣的角度，從考古學的觀點發現土地與人群的關係，重新思考人類與環境的互動關係體系。
以全球化的觀點來看，其實就能看出世界貿易體系，以及交通航運輻輳之間的關連，有著牽一髮而動全身的關係。像是荷蘭人佔據臺灣時，於熱蘭遮城開設荷蘭東印度公司，在相同緯度的位置，開設荷蘭西印度公司於曼哈頓。從單一角度來看，看不出所以然，但從地球村的概念來看，就能略知一二。
一般而言，世界遺產分為文化遺產、自然遺產及複合遺產。而人類透過設計和建築的景觀、有機進化景觀、關聯性文化景觀，發展其歷史人文風光，也深深影響著保存概念的轉變。但當古建築受災倒塌時，是要維持現狀不動？還是重建新建築再造舊意象？這也是規劃古蹟保存時所需要考量的課題之一。
歐美的世界遺產大多以物質性來做考量，像是巨石陣、神廟遺跡等，而亞洲建築多以木造型式保存，長年累月難免會有木頭腐壞的現象，所以就會換上新木頭來維持建築的壽命，無法像石頭、石柱保存這麼久，光是屬性就不同，在非物質性文化遺產上也是一樣。亞洲更有許多工藝，因為時代不同而即將失傳，如何傳承中華五千年來的文化，也是一門艱深的課題。
文化多元性與生物多樣性 金門國家公園的傳承
在全球氣候變遷的環境下，城鎮型都市面對地方遊憩的壓力也不小，尤其是金門以戰地文化著稱，每到旺季總是湧入許多遊客前往，所到之處帶來的商機無限。金門國家公園除了戰地文化之外，也是南島文化形成前夕的重要區域，水域生活也佔很大的重要性，更是閩商和世界貿易的重點區域。
金門國家公園目前推行自行車生態漫遊，流暢的交通動線，搭配完善的配套措施，就更能將國家公園的內外體系建構起來，對於文化保存也有良好的發展。土地的文化多元性與生物多樣性，加上土地本身所擁有的時間深度，將是所有國家公園應該面對與思考的問題，重新檢討目前的施政方向。
「國家公園」四個字的概念，其實就像百年大業，具有普世價值，保存是為了下一代薪傳，讓子子孫孫去享有並傳承下去。認識與尊重文化多樣性，才能保護文化多樣性，將視野擴大到國家公園之外，跨越國界思考，更能全面性的與各方接軌，讓國家公園超越保育層次，深化提昇。
